大衣哥朱之文伤心往事:一群“乡亲”,硬把他从农民逼成了圣人

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他火了。

什么样的人,可以被称为圣人?

尧舜孔孟?黄老列庄?

不对。

当代"圣人",首推朱之文。

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众所周知,大衣哥朱之文,身上最突出的标签就是——农民。

那他是如何从一个朴实的山东菏泽农民,活成了“圣人”呢?

故事,有点无奈。

01朱之文是何许人也?

首先,他是一个农民。

2011年,《我是大明星》的济宁赛区,一个身穿破旧军大衣其貌不扬的男人唱了一首《滚滚长江东逝水》。

他就是农民朱之文。

一曲终了,震惊四座。

然而音乐结束后,他一瞬间失去了所有气势,手足无措地站在台上面对评委犀利的"你是哪个专业团体来冒充农民参赛"的提问。

唱得好,是上天给予的恩赐,却也成为他的"原罪"。

他急得说不好普通话,用一嘴乡土气息的"菏普"(菏泽普通话)说自己就是一个普通农民。

甚至要到被扒掉大衣、检查里面衣服是否破旧的窘境。

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没有人相信,一个不经过专业训练的农民能拥有如此天赐般的歌喉,身份与实力相差如此悬殊,势必有一样造假。

再次开唱时,他被关了伴奏,而歌声依然嘹亮,征服在场所有观众。

"你的歌声,能改变命运。"

评委最终给出的评价一语成真。

朱之文的参赛视频被上传到网络,引来于文华的注意。

国家一级演员于文华,早在1987年就为电影《红楼梦》录制过《葬花词》、《太虚幻境》的插曲,1993年一首《纤夫的爱》更是广为流传。

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因为对音乐事业的热爱,于文华对在歌唱有着非凡天赋的朱之文产生了浓厚的爱才之心,亲自找到他在山东单县的老家,帮助他登上央视《星光大道》的舞台。

在这个号称"百姓舞台"的选秀节目上,纯正"草根"出身的朱之文一展歌喉,一路杀到年度总决赛,斩获第5名的优异成绩。

同年年底,他参加中央电视台综艺频道互动类综艺节目《我要上春晚》人气王决赛,演唱歌曲《我要回家》。

这首歌让他登上了2012年的央视春晚,和他同台的,是韩红、刘德华。

大衣哥朱之文,彻底火了。

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02大火之前,朱之文的生活简直是"一地鸡毛"。

11岁父亲病逝,他含泪辍学,干活养家。

唯一的乐趣是在田间地头唱唱歌、开开嗓,却还要被乡亲们在背后骂"脑子有问题"。

30多岁,他犯牙疼,满床打滚,却掏不出100块钱去诊所看看。

是妻子剪去长发卖了钱,才终于给他凑够了医药费。

42岁,他给孩子交完学费,再次捉襟见肘。

为了养家,他把仅剩的300块钱留给妻子,背起行囊去外地打工。

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等他上了春晚,全国人民都知道农民歌唱家朱之文的名号,却没想到,他的生活,依然是"一地鸡毛"。

因为名气大,朱之文的出场费水涨船高,变成了村民们眼中"人人得而分之"的"有钱人"。

朱之文回到家乡,把钱几乎全都捐了个干净。

修幼儿园,3万。

给村里修建健身设施,2万。

解决村子的灌溉用电问题,10万。

修路,50万。

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村民们说:这才花了几个钱?九牛一毛。

——想要让俺们说他个好,给庄上一人买个小轿车,一人给一万块钱,谁就说他个好。

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50万修的路,村里给朱之文建的功德碑,就这样被"愤愤不平"的村民们砸的粉碎。

他可是大明星啊,钱多的花不完!给乡亲们花点又怎么了?

于是朱之文出门买绳子,一捆100。

打车回家,几十块的路程变100。

不小心剐蹭了乡亲的电动车,32块钱的修理费瞬间变1万块。

为什么?

"你是朱之文。"

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实在没有能讹的渠道,老乡们便抛开这些虚的,直接登门"借钱"。

说是"借钱"也没错,白纸黑字打了借条,塞满了朱之文整整一大箱。

没有一个人还过就是了。

当朱志文还守着自己的一亩三分地本本分分过活时,借他钱的乡亲,已经盖起了小楼,过的比明星还明星。

然而,事情还没有结束。

随着短视频平台的兴起,直播之风席卷了整个中国,也包括朱之文所在的单县农村。

无数的村民涌入朱之文的家,用手机拍下"大衣哥"的一举一动,甚至直播。

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朱之文烙饼,朱之文种地,朱之文砌墙……

就连上厕所,都有人要拍摄。

最早拍摄朱之文的乡亲,赚的盆盈钵满。

而不堪其扰的朱之文曾装上铁门,希望能够阻挡无时无刻不闯进家门的乡亲。

这举动可惹恼了一众指望"大衣哥"发财的村民。他们爬上朱之文的围墙,往他家里扔砖头,逼他开门,还撕掉他门口的对联。

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直到2020年的春天,朱之文家的大门被做直播的游客一脚踹开。

非法闯入民宅,让朱之文再也无法忍气吞声下去。

因为派出所的介入,围绕他的疯狂才暂时平静了些。

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03可能有人问,面对无休止的索取,朱之文是什么态度?

他陆陆续续借出了100多万元,没人还,他也就不要了。

别人闯进他家门,拍摄他的私生活。

他在镜头下笑得很尴尬,却不阻止。

"大家都不容易。"

朱之文这样解释。

于是越来越多的人聚集到了他家周围,其中不乏大量的外地人。他们依靠通过“偷怕”朱之文的日常生活来制造内容换取收益。

据传,有人甚至将自己的账号卖出了几十万的高价。

这更像是一个有点“可耻”的产业链,他们以践踏朱之文的隐私来渔利。

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当然,朱之文也并不愿意一直被拍,只不过,他是在为这些拍摄者着想:

你们拍我,可以,但是最好也能学一点谋生的本领;万一我哪天不红了,没人看我了,你们怎么办?

授人以鱼他犹不满足,还想要授人以渔。

如此做法,让人不得不想起那个故事:

释迦牟尼成佛前曾割肉喂鹰,以来放生鸽子,又不至于让鹰饿死。

也正是因为如此,他才得以证了菩萨果,立地成佛。

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而今,被村民和所谓“粉丝”依附、搅扰、榨取的朱之文,却反而为榨取者忧心未来生活。

是否说明,大衣哥朱之文,也是活在当世的佛陀圣贤呢?

其实,在这里,朱之文从农民到歌手,再到无私的“圣人”,他被“打”歪了。

因为这一切,并不是他曾经脑海里想象过的场景。

那究竟是内因,还是外力,促成了这一步呢?

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都有。

某种程度,名利对于朱之文,已经看得通透。

毕竟,人无千日好,花无百日红。

在一些采访中,他对此也早就有了清醒的认知。

所以,这也是为什么从群众中脱颖而出的他,在成功后依然选择回归到群众中去。

即便部分群众的做法,突破了底线。

但朱之文个人的善意上限,也在别人不断突破底线的同时,因为包容,一步步变高。

归根结底,这还是一种质朴的草根精神, 带着自我牺牲性质的成全与反哺的觉悟——

——只求能够回报养育自己的一方故土。

或许,这才是"圣人"朱之文,向往的生活。

文/红猪看电影编辑部:弗若斯贡

(图片来自网络侵权删除)

标签: 大衣哥朱之文往事

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